NEORREVISIONISMO HISTÓRICO en la CONQUISTA del DESIERTO, maniqueismo bien nuestro (arg)

¿por qué nos sentimos a veces tan tentados a aceptar relatos novelados en los que los derrotados o "los de abajo" aparecen como buenos e inocentes por el solo hecho de estar abajo y los poderosos son intrínsecamente malos por la única circunstancia, precisamente, de haber sido poderosos?

Esta pregunta la hago a partir de un debate muy interesante q se dio en el blog Relato del Presente, en el que, sin mayores intenciones del autor del blog, los comentaristas nos centramos en la Conquista del Desierto.

Al caso, todo ello significó para mí un excelente motivo para reflexionar sobre cierto maniqueísmo en la divulgación de nuestra historia, que se expresa de muchas formas: una de ellas es la reciente obsesión de algunos intelectuales e investigadores sociales por construirle a nuestro país un pasado "originario" del que carece.

Ya que el asunto no puede dejar de lado a Julio Argentino Roca, ello supone un más exaltado todavía maniqueísmo, ese mismo con que algunos divulgadores relatan la historia nacional.
Así tenemos la historia argentina protagonizada por "buenos" y "malos".

Los "buenos" serían la expresión del pueblo resistente, en general derrotado pero a veces victorioso y vuelto a derrotar por las fuerzas del "mal", el poder oligárquico de los ricos y poderosos amigos de los imperios que se empecinan en destruir a la joven Argentina, popular y plebeya.

¿Qué tal?

Pareciera como necesario convencer a la sociedad de que las cosas dependen de la "bondad" o la "maldad" de los personajes. Pero convengamos q la historia la hacen los seres humanos, imperfectos, egoístas.

Simplificar en Roca a un "genocida" es una falta de respeto a nuestra historia y a nuestra inteligencia, como también lo es calificarlo de "prohombre".

LEGÍTIMA DEFENSA: CUESTIÓN DE PROPORCIONALIDAD

¿¿¿¿Qué tal si planteamos una postura objetiva, universal, sobre qué nivel de respuesta es el adecuado en los casos de legítima defensa en el contexto de los conflictos bélicos internacionales????

Ya que censuramos aquí y no allá, y sendas viceversas...

Del debate nacido a raíz del ataque de Israel a Gaza, previos cohetes, previas muertes, etc.; podríamos ver que nace una inevitable duda moral y política:

¿Cuál es la debida proporcionalidad que deben guardar las acciones defensivas frente a las agresiones ilegítimas de Hamás contra el territorio de Israel?

La idea es sincerarnos, sin centrarnos únicamente en el caso israelí, para concluir qué conductas autodefensivas están justificadas y cuáles no. Claro que es necesario diferenciar en este punto Estados y grupos Terroristas.. no vaya a ser que terminemos metiendo todo en la misma bolsa y antes que opinión fundada esto se convierta en la charla que sostenemos con el kiosquero del barrio cuando vamos a comprar el diario.

¿Cuál es el ratio de intercambio adecuado a la hora de responder proporcionadamente a un ataque?

Recordemos que si en este punto nos involucramos seguramente con cuestiones morales y si sensibilizados como estamos por los conflictos armados que día a día se traducen en víctimas israelíes y palestinas (y otros más); tenemos que en ese caso observar bien el tablero. Las circunstancias que hace años que signan las condiciones de estos pueblos, y por qué no, las responsabilidades occidentales y de la tan mentada y enseñoriada "comunidad internacional".

También es interesante recordar lo que acordó la Asamblea General de la ONU acerca de lo q es legítima defensa... sea lo q sea que pensemos acerca de este organismo y su accionar...

Gracias: http://www.asturiasliberal.org (article from Mario García)

DE TeSORoS y MaÑAS!

Dejando a un lado tanta seriedad y queriendo empezar el año con otro espíritu, quizá más liviano, quizás...





¿Se percataron alguna vez, que la mayoría de las personas tenemos objetos que nos son muy preciados? Digo, no a todos en común, no al menos el tipo de objetos al que quiero referirme.

Hablo de aquellos pequeños tesoros que cada uno de nosotros tiene guardados con amor, adoración, con cierto celo y a veces secreto.

Por ejemplo, yo guardo con esmero y mucho cuidado "cositas". Dijes, brochecitos, ganchitos, aritos, arandelas, candados pequeños, botones, lo que sea... pero con una condición: tienen que ser objetos perdidos. De hecho, mis tesoros, los encontré caminando por ahí, en alguna vereda, calle, objetos abandonados a la buena de Dios en alguna plaza; sucios, incompletos, solitarios y sin dueño que los reclame.

Días como el de hoy, cada tanto y no mucho, reviso estas cositas mías, las limpio, las clasifico y con cariño las guardo junto a mi colección de muñequitos (de esos que vienen en los huevitos kinder)

Justamente, heme aquí pasándole limpiador de metales a algunos de mis preciados recuerditos de vaya a saber dónde,, preguntándome,

¿cuántos tendremos las mismas mañas? ¿qué guardarán lo que no celan lo mismo que yo?

Uds., díganme, ¿qué atesoran?

Claro que hay otro tipo de tesoros... colecciones diversas, adornos, ropa, botellas, platos, bijouterie, libros, y más! (no puedo evitar agregar que por los dos últimos que apunté tengo una particular predilección!)

¡¡Saludos a todos!! ¡y que tengan un muy buen fin de semana!

Sufrimiento en Imagenes

Hoy quiero comentarles acerca de un tema que estimo bastante delicado porque toca cuestiones inherentes a la fotografía, la información, la expresión, la globalización, derecho a la intimidad y a la privacidad, réplica, guerra, etc.

Lo mío, de todos modos, va a ser breve.


La cuestión a la q me refiero es la siguiente:

"una imagen vale más que mil palabras"

La foto de la niña de Vietnam, tomada en 1972, cuando un avión de Vietnam del Sur bombardeó con napalm la población de Trang Bang. La imagen dio la vuelta al mundo y en poco tiempo cambió la percepción sobre la guerra de Vietnam.

O quizá, algo más reciente:

La Guerra de Osetia del Sur un conflicto armado entre Georgia, de un lado, y las repúblicas separatistas pro-rusas de Osetia del Sur y Abjasia y la misma Rusia de otro. Empezó el 7 de agosto de 2008. La anterior imagen que recorrió el mundo... formando y moldeando una opinión pública, obviamente, sensibilizada.

El punto al que voy es el siguiente, ¿quién se atreve a inmiscuirse en esos momentos tan privados y de tanto dolor inexplicable, de algunas o cientos de personas, como las de las anteriores fotos?

¿Quién tiene la potestad de decidir publicar la foto de la niña de más arriba, en tal, situación, desnuda, desamparada, horrorizada, llorando, quién sabe si su familia no acaba de morir, o que es lo que siente en sus entrañas? Me resulta algo deleznable.

No estoy de acuerdo con la censura previa, pero con esto a lo q apelo es a una cuestión de corte moral.

Lo peor:

Hay algo q se me hace todavía más aberrante, el hecho de que estas fotos, como ya lo adelanté: forman opinión pública. Los editores, fotógrafos, periodistas, magnates políticos, etc., utilizan el dolor y sufrimiento de estas personas y pueblos para adecuar a las masas a un determinado punto de vista.

Así es como, por ejemplo, la primera fotografía muestra las atrocidades ocasionadas por Vietnam del Sur. Es el mismo caso, va otro ejemplo, en el que nos encontramos hace ya varios años con la prensa y la opinión pública mundial respecto a Israel y el pueblo palestino, donde sólo vemos imágenes como las q les enseñé, fotos q conmueven hasta el corazón del hombre más fuerte, en los más de los casos, del sufrimiento palestino y no del israelí. Una sólo óptica q se afianza, que se mantiene gracias al poder que sostiene sobre las masas, siempre prestas a ser conducidas por pasiones y emociones fuertes.

( ¿Qué pasa con las imágenes son alteradas, photoshop etc., para ser vistas del modo en el que los que las publican quieren q se vean? )

Por otro lado, el sufrimiento, no importa qué bandera política, de qué lado del hemisferio, etc., es algo muy personal, íntimo y privado. Algo que es propiedad de cada cual. Algo que un fotógrafo puede llegar a capturar en un instante y que bien puede recorrer el mundo. ¿A qué precio para los seres que sufren? Es terrible.

El hombre llorando a su ser querido, muerto, en Osetia del Sur... ¿Qué diría si alguien le preguntara antes de meterse furtivamente en su vida, rescatando ese instante de tanta pena y aflicción?

UtoPíAS//AntiUTopÍas y LIbertAD

outopia (ou = ningún; topos/topia = lugar, localización) y eutopia (eu = buen; topos/topia = lugar, localización)

¿Qué es una utopía? ¿una antiutopía? ¿Son deseables las utopías?

"Las utopías parecen mucho más realizables hoy de lo que se creía antes. Y ahora nos hallamos ante un problema igualmente angustioso: ¿cómo evitar su realización definitiva? (...) Quizás empezará una nueva era en la que los intelectuales y las clases cultas soñarán con el modo de evitar la utopía y volver a una sociedad no utópica, que sea menos perfecta pero más libre" Nicolás Berdiaeff

¿Qué sucede entre utopía y libertad? ¿son opuestos? ¿de qué utopías hablamos??

"¿Es la vida tan preciosa, o la paz tan dulce, como para ser adquiridas al precio de las cadenas y la esclavitud?(...)" Patrick Henry.

UN MENSAJE SÓLO PARA ALGUNOS

Este post quiere ser especial.

Aclaro: si bien es un saludo, que contiene mis mejores deseos de paz, amor y felicidad en estas fiestas, es un mensaje sólo para algunos.

Hecho el preludio innecesario, declaro:


Es mi más ferviente deseo que todos aquellos que aman la libertad, que creen que este mundo es perfectible; todos los que día a día se esfuerzan en ser mejores, en dar lo máximo de sí mismos, hasta el cansancio sin perder sus objetivos. Aquellos que valoran y aman desinteresadamente todo lo que la naturaleza creó, que amparan y abrazan a todas las criaturas para que vivan cada día mejor.



Que todos los que sueñan y no por ello se alejan la realidad, los que tienen fé y esperanza, cualquiera sea su credo. Los que respetan y hacen que algunos a su paso sonrían, o que algun pichichu peludo mueva lo cola, sólo por tenerlos cerca, porque la grandeza de su corazón es ineludible.



Todos los que no toleran el sufrimiento y que en el fondo de su ser suspiran de tristeza, un poquito, cada día de sus vidas, mientras sueñan. Los que cada tanto una lágrima derraman... ahogando el llanto más sentido.



A todos ustedes, compañeros de vida, quienes quieran que sean: quiero desearles, desde lo más profundo de mi alma, que no desistan, que sigan firmes en sus convicciones, que todo lo que va viene, que el mundo se los agradece, que vale la pena intentar y que hay almitas que han dejado de sufrir gracias a uds. Quiero desearles que este nuevo año sea para uds., la gran oportunidad de alcanzar sus sueños en libertad.

Les dejo un beso enorme. Cuenten conmigo.

Que por gente como uds., yo sueño cada día. Que juntos podemos. Que todo lo bueno que existe alguna vez alguien tuvo que haberlo soñado...

¡¡¡¡Les deseo unas muy felices fiestas y un excelente 2009!!!!

TOLERANCIA CERO

Estimados: comparto con Uds. un interesantísimo artículo de Jorge Cohen, que encontré en uno de mis sitios web favoritos: www.pilarrahola.com,

parece largo, pero estoy segura de que vale la pena. No Dejen De Leerlo!

Saludos!! y recuerden: aquí no hay intermediarios, no dejen de escribir. Yo después en otra entrada quiero abordar el tema desde otra perspectiva.

"TEORÍA DE LAS VENTANAS ROTAS"

En 1969, en la Universidad de Stanford (EEUU), el Prof. Phillip Zim-bardo realizó un experimento de psicología social. Dejó dos autos abando-nados en la calle, dos autos idénticos, la misma marca, modelo y hasta color. Uno lo dejó en el Bronx, por entonces una zona pobre y conflictiva de Nueva York y el otro en Palo Alto, una zona rica y tranquila de California. Dos autos idénticos abandonados, dos barrios con poblaciones muy diferentes y un equipo de especialistas en psicología social estudiando las conductas de la gente en cada sitio.

Resultó que el auto abandonado en el Bronx comenzó a ser vandalizado en pocas horas. Perdió las llantas, el motor, los espejos, el radio, etc. Todo lo aprovechable se lo llevaron, y lo que no lo destruyeron. En cambio el auto abandonado en Palo Alto se mantuvo intacto. Es común atribuir a la pobreza las causas del delito.. Atribución en la que co-inciden las posiciones ideológicas más conservadoras, (de derecha y de izquierda). Sin embargo, el experimento en cuestión no finalizó ahí, cuando el auto abandonado en el Bronx ya estaba deshecho y el de Palo Alto llevaba una semana impecable, los investigadores rompieron un vidrio del automóvil de Palo Alto. El resultado fue que se desató el mismo proceso que en el Bronx, y el robo, la violencia y el vandalismo redujeron el vehículo al mismo estado que el del barrio pobre.

¿Por qué el vidrio roto en el auto abandonado en un vecindario supuestamente seguro es capaz de disparar todo un proceso delictivo? No se trata de pobreza.


Evidentemente es algo que tiene que ver con la psicología humana y con las relaciones sociales. Un vidrio roto en un auto abandonado transmite una idea de deterioro, de desinterés, de despreocupación que va rompiendo códigos de convivencia, como de au-sencia de ley, de normas, de reglas, como que vale todo. Cada nuevo ataque que sufre el auto reafirma y multiplica esa idea, hasta que la escalada de actos cada vez peores se vuelve incontenible, desembocando en una violencia irracional.


En experimentos posteriores (James Q. Wilson y George Kelling) desarro-llaron la 'teoría de las ventanas rotas', misma que desde un punto de vista criminológico concluye que el delito es mayor en las zonas donde el descuido, la suciedad, el desorden y el maltrato son mayores. Si se rompe un vidrio de una ventana de un edificio y nadie lo repara, pronto estarán rotos todos los demás.


Si una comunidad exhibe signos de deterioro y esto parece no importarle a nadie, entonces allí se generará el delito. Si se cometen 'pequeñas faltas' (estacionarse en lugar prohibido, exceder el límite de velocidad o pasarse una luz roja) y las mismas no son sancionadas, entonces comenzarán faltas mayores y luego delitos cada vez más graves. Si los parques y otros espacios públicos deteriorados son progresivamente abandonados por la mayoría de la gente (que deja de salir de sus casas por temor a las pandillas), esos mismos espacios abandonados por la gente son progresivamente ocupados por los delincuentes.


La teoría de las ventanas rotas fue aplicada por primera vez a mediados de la década de los 80 en el metro de Nueva York, el cual se había con-vertido en el punto más peligroso de la ciudad. Se comenzó por combatir las pequeñas transgresiones: graffitis deteriorando el lugar, suciedad de las es-taciones, ebriedad entre el público, evasiones del pago del pasaje, pequeños robos y desórdenes.


Los resultados fueron evidentes. Comenzando por lo pequeño se logró hacer del metro un lugar seguro. Posteriormente, en 1994, Rudolph Giuliani, alcalde de Nueva York, basado en la teoría de las ventanas rotas y en la experiencia del metro, impulsó una política de 'tolerancia cero'. La estrategia consistía en crear comunidades limpias y ordenadas, no permitiendo transgresiones a la ley y a las normas de convivencia urbana.


El resultado práctico fue un enorme abatimiento de todos los índices criminales de la ciudad de Nueva York. La expresión 'tolerancia cero' suena a una especie de solución autoritaria y represiva, pero su concepto principal es más bien la prevención y promoción de condiciones sociales de seguridad.


No se trata de linchar al delincuente, ni de la prepotencia de la policía, de hecho, respecto de los abusos de autoridad debe también aplicarse la tole-rancia cero. No es tolerancia cero frente a la persona que comete el delito, sino tolerancia cero frente al delito mismo. Se trata de crear comunidades limpias, ordenadas, respetuosas de la ley y de los códigos básicos de la convivencia social humana.

14/12/2008



PD: tema aparte, sé que el asunto de mi anterior entrada da para mucho, de hecho mi perspectiva fue más bien superficial y hasta irrisoria, prometo tratar el tema como se debe en otro post. Mientras tanto me quedo tranquila con saber q a algunos que conozco les saqué una sonrisa, y que a la mayoría les causé varias inquietudes que dieron lugar a numerosos e interesantísimos aportes que piden a gritos un desarrollo más profuso. Eso es todo! saludos!!!